Книга: Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века

В честь великого юбилея в земле российской

В честь великого юбилея в земле российской

В 1913 году в России торжественно отметили 300-летие царствования Дома Романовых. Празднества продолжались несколько месяцев, а начало их, согласно «Высочайшему манифесту», данному императором Николаем II, приурочивалось к дате «единодушного избрания» на царство в Москве Великим земским собором «в 21 день февраля 1613 года» боярина Михаила Феодоровича Романова. Поэтому и начались торжества 21 февраля (по старому стилю) 1913 года, но готовились к ним заранее.

Одним из важнейших этапов подготовки к юбилею стало активное строительство храмов в честь 300-летия царствования Романовых. Появились они и в Петербургской губернии. География их была весьма обширна: Тярлево, Тайцы, Вырица, Карташевская, Озерешно, Сусанино, Ораниенбаум… Удивительно, но многие храмы уцелели, несмотря на годы борьбы с религией, а также со всем, что связано с историей Романовых и монархии…

Одной из первых в память 300-летия Дома Романовых возвели деревянную церковь в деревне Малая Ковшовка. В XIX – начале XX веков она административно относилась к Рождественской волости 2-го стана Царскосельского уезда Санкт-Петербургской губернии. В начале 1900-х годов здешняя земля была приобретена крестьянином Петром Лиуконеном: часть он использовал под свою усадьбу, а остальную продал под дачи.

Так появился дачный поселок, в котором в 1908 году заложили, а в 1910 году по проекту архитектора Б.Н. Басина возвели деревянный храм в память 300-летия Дома Романовых. Строили церковь на средства известной столичной благотворительницы Александры Герасимовны Семеновой, скончавшейся 10 декабря 1912 года.

Освятили храм 5 сентября 1910 года во имя Казанской иконы Божией Матери – как известно, именно эта икона сыграла особую роль в деле избавления русской земли от иноземных захватчиков. Осенний праздник Казанской иконы Божией Матери – это праздник в честь дня освобождения Москвы в 1612 году, положившего конец смуты в русском государства. В день этой иконы, 4 ноября, отмечается ныне День народного единства.

В 1914 году по просьбе местных жителей железнодорожная станция и деревня Малая Ковшовка были переименованы в Сусанино – в честь русского народного героя времен смуты, считающегося спасителем Михаила Федоровича Романова, крестьянина Ивана Осиповича Сусанина. Кстати, после Октябрьской революции имя Сусанина попало в разряд «слуг царей», и памятник ему в Костроме был уничтожен наравне с другими, «воздвигнутыми в честь царей и их слуг». В конце 1930-х годов, когда государство решило вернуться в идеологию героев прошлых времен, боровшихся против иноземных врагов, о Сусанине снова вспомнили…

Правда, именно тогда, в 1939 году, церковь в Сусанино закрыли, ее купол и колокольню разобрали. Во время войны, после начала оккупации, церковь была открыта, 22 октября 1941 года ее освятил иеромонах Сергий. Удивительно, что потом, после освобождения области, церковь не была закрыта, а так и продолжала действовать. Более того, и это кажется уже совсем невероятным, в самые непростые для церкви времена храм восстановили! В 1951 году был составлен проект восстановления нового купола и колокольни, их восстановили к ноябрю 1953 года, а в 1960 году был переустроен и иконостас, до этого представлявший собой обычную временную дощатую перегородку. Действует эта церковь и ныне.

Еще одну церковь в честь 300-летия Дома Романовых начали строить в 1912 году в популярном в ту пору дачном поселке Вырица. Освящена она была во имя Казанской иконы Божией Матери. Авторами церкви стали архитектор В.П. Апышков и инженер М.В. Красовский. К осени 1913 года храм был вчерне закончен, а 26 мая 1914 года состоялось поднятие колоколов и крестов. Еще через два месяца, 26 июля 1914 года, храм освятили. Накануне прошло богослужение, совершенное протоиереем Философом Орнатским при пении лейб-гвардии Семеновского полка. Чин освящения совершил епископ Гдовский Вениамин…

Казанская церковь в Сусанино

С 1937 года церковь не действовала, помещение использовалось обществом «Осоавиахим». Затем она была открыта осенью 1941 года, после начала немецкой оккупации, и с тех пор уже не закрывалась. В начале 1960-х годов, в эпоху хрущевских гонений на церковь, власти сделали попытку снова закрыть храм, но отступили из-за активной позиции прихожан.

Наконец, еще одна церковь во имя Казанской иконы Божией Матери в память 300-летия Дома Романовых появилась в деревне Озерешно нынешнего Гатчинского района (согласно военно-топографической карте Петроградской и Новгородской губерний издания 1915 года, деревня называлась Озеречна и насчитывала в ту пору 25 крестьянских дворов). Построили этот деревянный храм в 1915 году по проекту архитектора П.Д. Мегорского. После 1917 года церковь была переосвящена во имя святых апостолов Петра и Павла. В 1938 году она была закрыта и перевезена на расположенную неподалеку станцию «Новинка», где использовалась под клуб. До наших дней сооружение не сохранилось.

В поселке Карташевская, ставшем в начале XX века популярным дачным местом, в честь 300-летия царствующего Дома Романовых воздвигли деревянную церковь святых апостолов Петра и Павла (архитектор Н.И. Котович). Освятили храм 21 июля 1913 года. Землю под строительство и деньги для его постройки пожертвовал владелец здешнего большого птицеводческого хозяйства барон Павел Гейкинг. После ареста в 1938 году последнего настоятеля отца Павла храм закрыли. Вновь открыли его при немецкой оккупации.

После войны церковь опять закрыли, а в начале 1950-х годов здание неузнаваемо исказили: были снесены главный купол и колокольня, полностью перепланированы внутренние помещения. Верующим его вернули в 1993 году. К сожалению, в феврале 2006 года церковь сгорела. Ныне строится кирпичный храм по новому проекту…

Одной из высотных доминант Ораниенбаума и по сей день служит собор во имя архангела Михаила, возведенный в неорусском стиле. Он тоже связан с юбилеем 300-летия Дома Романовых. В марте 1911 года староста собора Григорий Алексеевич Савельев обратился к губернатору графу А.В. Адлербергу с прошением о строительстве в Ораниенбауме собора в память 300-летия царствующей династии. Как указывалось в документе, «вместо развалившегося деревянного».

Проект храма составил архитектор Петергофского дворцового управления А.К. Миняев. Церемония закладки собора состоялась 21 августа 1911 года, ее совершил епископ Нарвский Никандр. Строительство с небольшим перерывом длилось до 1914 года. Освятил собор во имя архангела Михаила в январе 1914 года митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир.

В 1932 году храм закрыли, устроили склад. Верующим его вернули в 1988 году – году 1000-летия Крещения Руси, когда начался поворот в отношении государства к церкви. В октябре того же 1988 года в соборе отслужили первый молебен. Полностью отреставрировали храм в 1992 году, его повторное освящение состоялось 2 февраля 1992 года…

Красивая белокаменная церковь в память 300-летия Дома Романовых, возведенная в лучших традициях древней псковско-новгородской архитектуры, появилась в поселке Тярлево под Павловском. В начале 1912 года тярлевская дачевладелица Е.В. Бекетова пожертвовала на строительство этого храма крупную сумму денег; участок земли на окраине Павловского парка выделил великий князь Константин Константинович. Строительство велось на пожертвования, в том числе и местных дачников. Среди жертвователей были великая княгиня Мария Павловна и государыня императрица Александра Федоровна.

Проект церкви разработали архитекторы А.А. Захаров и Н.Л. Рклицкий. Закладка храма произошла в том же 1912 году. Храм был освящен 6 июля 1914 года, в день рождения князя Иоанна Константиновича, также много сделавшего для его строительства, сына великого князя Константина Константиновича. Специально для этого храма Иоанн Константинович написал музыкальное произведение под названием «Милость Мира».

Современники отмечали, что характерной чертой Иоанна Константиновича была особая склонность ко всему церковному. Он выделялся молитвенностью даже в кругу своей очень религиозной семьи. Князь думал посвятить себя духовной карьере, но влюбился, встретив сербскую принцессу Елену…

В то же время он был человеком военным: окончил Первый кадетский корпус и Николаевское кавалерийское училище, был штабс-ротмистром лейб-гвардии Конного Его Величества полка; с 1908 года состоял флигель-адъютантом при царе. Когда началась Первая мировая война, Иоанн Константинович, как и его братья, сыновья Константина Константиновича, отправился на фронт. На фронте показал себя достойным воином и был награжден золотым Георгиевским оружием за храбрость, проявленную в ходе августовских боев 1915 года.

Судьба Иоанна Константиновича была ужасной. 18 июля 1918 года вместе с братьями Игорем и Константином, а также сестрой императрицы, великой княгиней Елизаветой Федоровной и инокиней Варварой, сопровождавшей ее, он был сброшен в шахту Алапаевска. 1 ноября 1981 года Русская Православная Церковь за границей причислила всех жертв этого злодеяния к лику святых. В 1992 году Русская Православная Церковь причислила к лику святых и включила в Собор новомучеников и исповедников Российских двоих: великую княгиню Елизавету и погибшую с ней инокиню Варвару.

Храм во имя Св. Алексия Митрополита Московского в Тайцах

Храм в Тярлево действовал до 1937 года. Его настоятелем с 1923 года и вплоть до своего ареста в сентябре 1937 года был протоиерей Сергий Червяковский, пользовавшийся любовью и уважением прихожан. В 1937 году церковную двадцатку и настоятеля церкви арестовали и расстреляли, а храм закрыли. В 1939 году в нем устроили клуб, а после войны закрытый храм передали предприятию и обнесли высокой стеной. Затем, в 1950-х годах храм обезобразили: разобрали колокольню и все пять глав.

Возрождение храма началось в середине 1990-х годов. Из-за многих трудностей дело шло очень медленно. 19 августа 2002 года, в день Преображения Господня, в храме отслужили первый молебен. Первоначальный образ храму вернули только в середине 2000-х годов.

Стоит упомянуть об одной характерной особенности, о которой верующие люди говорят с особым чувством. Старожилы рассказывали, что сколько бы ни закрашивали огромный образ Спаса Нерукотворного на западном фасаде храма, он все равно проступал сквозь краску, вызывая «лишние» разговоры, и тогда его решили сбить молотками и заштукатурить.

Однако когда в начале 2005 года реставраторы, уточняя местоположение на фасаде образа, считавшегося утраченным, сбили штукатурку, то из-под нее показались фрагменты живописи. Когда же цементную штукатурку удалили полностью, то оказалось, что образ Спаса Нерукотворного полностью сохранился. Он не был сбит молотками, не поднялась тогда рука у простых рабочих сделать темное дело!

Увидеть уцелевший лик было настоящим потрясением, и именно так, как чудо обретения утраченного образа, восприняли это событие верующие люди. С тех пор было решено каждый год в первое воскресение после 8 января служить благодарственный молебен перед обретенным образом…

Храмы в память 300-летия Дома Романовых продолжали строить в Петербургской губернии (как и по всей России) и после завершения торжеств 1913 года. Так, храм в Тайцах во имя Св. Алексия Митрополита Московского был заложен 15 июня 1914 года. Строил церковь инженер и архитектор И.В. Экскузович, известный больше как инженер петроградских театров и автор книги «Техника театральной сцены в прошлом и настоящем».

К началу 1916 года храм был вчерне завершен, и на него подняли кресты. Однако из-за начавшихся лихолетий церковь освятили только в 1921 году. Действовал он полтора десятка лет. В мае 1936 года Леноблисполком принял решение о закрытии храма. Верующим удалось отстоять храм, но 11 мая 1939 года его все-таки закрыли и устроили в нем клуб.

Храм вновь стал действовать в 1941 году, после начала немецкой оккупации. Старожилы рассказывали, что простые немецкие солдаты даже оказывали помощь в побелке храма и изготовлении крестов. Многие немецкие солдаты присутствовали и на первом богослужении. Последнее богослужение в храме прошло в августе 1943 года, а после освобождения Тайцев в январе 1944 года храм вновь закрыли и опять превратили в клуб, несмотря на многочисленные просьбы верующих не трогать намоленное место.

Возрождения храма пришлось ждать почти полвека: его вернули верующим в 1990 году, а с 1991 года здесь возобновились богослужения. В 1992 году церковь была восстановлена.

Оглавление книги