Книга: Путеводитель по святым местам России
История почитания
История почитания
Монастырь был основан в 1288 году, когда на этом месте чудесно остановилась привезенная из Киево-Печерской Лавры икона Богородицы, с тех пор известная как Свенская.
Черниговский князь Роман Михайлович, надеявшийся обрести от иконы исцеление от слепоты, прибыл сюда и после молитвы тотчас исцелился. Он дал обет построить тут монастырь, даровав ему все окрестные земли, и тогда же собственноручно стал рубить деревья для возведения первого храма в честь Успения Пресвятой Богородицы.
Свенский монастырь несколько раз подвергался разорению. Однако монастырь восстанавливался раз за разом, хоть это и требовало больших усилий и затрат.
Свенская икона стала главной святыней обители. Впоследствии в этом храме князь и был погребен.
С переходом Брянска в состав Московского государства Свенский монастырь, благодаря своей чудотворной иконе и положению культурного центра в древней брянской округе, быстро стал занимать незаурядное положение. Московское правительство по достоинству оценивало его значение в деле укрепления границ Русского государства.
Поэтому цари Иоанн Грозный, Михаил Федорович, Алексей Михайлович, Федор Алексеевич, Петр I, императрица Елизавета Петровна, патриархи Филарет и Иосиф, бояре и другие всячески содействовали укреплению монастыря, наделяли его вкладами и обеспечивали льготами. Свенская обитель стала крупным землевладельцем.
Монастырь был основан в 1288 году, когда на этом месте чудесно остановилась привезенная из Киево-Печерской Лавры икона Богородицы, с тех пор известная как Свенская.
Особенно был щедр Иоанн Грозный. При нем началось строительство каменных храмов вместо деревянных и были возведены Успенский собор, храм во имя печерских чудотворцев Антония и Феодосия, а также каменная колокольня.
Свенский монастырь несколько раз подвергался разорению. В 1583 году при нападении на Брянск литовского отряда витебского воеводы Паца сгорели все монастырские деревянные строения, иконы, книги и жалованные грамоты. Скрывшиеся в лесу игумен с монахами успели унести с собой лишь чудотворную икону.
9 января 1664 года монастырь подвергся опустошению и разграблению крымскими татарами, которые пожгли церкви обители. Вследствие полного разорения монастыря царь Алексей Михайлович освободил его от прежних недоимок и ямских налогов.
Однако монастырь восстанавливался раз за разом, хоть это и требовало больших усилий и затрат.
В 1708 году в монастыре останавливался царь Петр I. Его приезд был вызван необходимостью проверки городских укреплений и наблюдением за передвижением шведской армии к Стародубу и далее на Украину. Узнав в обители об измене гетмана Мазепы, отправился в село Погребки, чтобы предупредить последствия измены.
После Полтавской битвы царь также посетил монастырь и отслужил тут благодарственный молебен за победу. По местным сказаниям, царь останавливался в маленьком каменном домике напротив колокольни – позже с северной стороны домика был прибит царский герб, а под самой крышей издалека виднелась надпись: «В сем домике неоднократно пребывал преобразователь России».
Более всего икона прославилась исцелениями слепых, бесноватых, заступничеством от врагов.
Самым страшным бедствием в истории монастыря стало его уничтожение после революции 1917 года. Сначала в Успенском соборе еще проводились богослужения, но вскоре монастырь был закрыт, чудотворная икона Свенской Богоматери была передана Главнауке Наркомпроса для реставрации, оттуда – на вечное хранение в Третьяковскую галерею. В 1930 году Успенский собор был взорван, от чего пострадали и другие постройки. Еще раньше домик Петра I был разобран на кирпич.
В 1970-х годах началось восстановление монастыря. В 1988 году бывший монастырь, ставший филиалом Брянского областного краеведческого музея, впервые открыл ворота для посетителей.
В 1992 году при стечении народа в Свенском монастыре был отслужен первый за многие годы молебен по случаю возвращения обители Русской Православной Церкви.
Много рассказов о чудесных исцелениях связано с иконой Свенской Богоматери. Более всего икона прославилась исцелениями слепых, бесноватых, заступничеством от врагов.
Оглавление книги
