Книга: Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Минщина

АЗБУКА ИСТОРИИ ГОРОДА

(По материалам районной книги «Памяць»)

Археологи считают, что в XIV в. в Копыле существовал замок. Он располагался на городище, которое в свое время облюбовали древние. Замок окружали стены, валы, а также башни и бастионы. Он был деревянным и построили его еще до Ягайлы, во времена Ольгерда. Сразу за ним находился городской посад, место расположения нынешнего города. В «Списе русских городов далеких и близких» (составленном в 1387-1406 гг.), в котором перечислены города Великого княжества, есть Копыль. Он называется городом Киевским, потому что в то время подчинялся Киевскому княжеству и непосредственно великому князю.

Здешний замок существовал еще в XVI в. В 1503 г. отряд крымских татар под предводительством Баты-Гирея захватил посад в Копыле и осадил замок. План замка сохраняется в Военно-историческом архиве в Москве и по какой-то причине носит название «татарская крепость».

Описание Копыля сохранил инвентарь Слуцкого княжества за 1670 г. То место, которое когда-то занимал замок, составляло 6,22 га. В то время оно уже было занято... под огороды. В городе, на улице, ведущей от замка к центру, стояли реформаторский сбор и костел. В центре города располагалась Рыночная площадь, которая занимала аж 2,5 га. В 3-х рынковых кварталах размещались 36 домов. От рынка начинались улицы: Несвижская (ныне Советская), Слободская, Завальская, Песецкая (Минская), а от замка — Логовая. Были в городе также улицы Дубницкая (Комсомольская), Ходьковская, Крестовая. Действовали православная церковь и еврейский молитвенный дом.

Из материалов ревизии города за 1750 г. известно, что в Копыле на Рыночной площади существовало уже 4 квартала. В документе перечислены улицы Логовая, Слуцкая, Броварная, Дубницкая, Задний Ров, Клецкая, Слободская, Несвижская, Песецкая, Поперечная, Ходьковская и Подзамча. На Логовой располагалась юристдика местного фарного (главного) костела, занимавшая немного-немало 12 халуп. Жители этого квартала в состав мещан не входили, принадлежали власти ксендза. На Ходьковской располагалась юристдика церкви, состоявшая из 3 халуп. Всего же (без учета юристдик) в 1750 г. в Копыле было 136 домов христианских и 53 еврейских.

В не столь отдаленном прошлом (до войны) в городе, кроме перечисленных, существовали еще улицы Сверженьская (К. Маркса), Какорицкая (М. Горького) и Садовая (Пролетарская).

Оглавление книги