Книга: Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Минщина
ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Историк издательского отдела Белорусского Экзархата Феодор Кривонос в районной книге «Памяць» (2000) сообщает, что первое упоминание о церкви в Игумене, которая была освящена во имя Рождества Пресвятой Богородицы, встречается в 1633 г. и связано с возвращением ее православным. Универсал о возвращении «люду веры греческой» целого ряда церквей и монастырей, перед этим отобранных в унию, издал король Владислав IV.
Тем не менее, позже церковь вновь подпала под унию. Её опекуном сделалось Виленское епископство, которое в начале 70-х гг. XVIII в. еще и наделило церковь кое-какими земельными владениями.
Процесс окончательного выхода из унии не был в Игумене простым. После присоединения здешнего повета к Российской империи церковь Рождества Пресвятой Богородицы снова сделалась православной. Но жителей города это не обрадовало: они перестали посещать церковь. Об этом 4 апреля 1796 г. сообщал на Минской духовной консистории отец Максим Андриевский. Не приходили верующие в церковь ни по будним дням, ни по воскресным.
Во время войны 1812 г. церковь Рождества Пресвятой Богородицы опять сделалась униатской. В таком статусе она пребывала полгода. При французах в ней служил священник-униат отец Василий Сущинский.
С 1829 г. по 1832 г. в Игумене на средства помещика Людвига Славинского была возведена новая деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы. На ее строительство потратили 16 146 рублей.
По состоянию на 1840 г. эта церковь владела 6 десятинами усадебной земли и 5 волоками пахотной и сенокосной. Её служителем и одновременно добропристойным округи (председателем объединения местных церквей) являлся отец Михаил Иванов-Шпилевский. Согласно ведомости за 1845 г. Игуменская добропристойность насчитывала 107 церквей и часовен.
Храм Рождества Пресвятой Богородицы был соборным (главным в повете). В нем после обновления в 1832 г. освятили два дополнительных престола: во имя святого Николая и святых Бориса и Глеба. В 1854-59 гг. казна выделила на ремонт собора 6 023 рубля серебром. Еще один ремонт на средства казны проводился тут в 1887 г.
А.П. Сапунов отмечает, что в начале XX в. в церкви Рождества Пресвятой Богородицы сохранялись кое-какие исторические ценности: оловянный восьмиугольный крест и правая половина царских ворот очень старой резьбы с изображением Божьей Матери.
Перед началом Первой мировой войны эта церковь владела 66 десятинами земли, имела приписную церковь святого Георгия (построена в 1875 г. на городском кладбище). В то время священником храма был Николай Васильевич Перепечин.
В 1923 г. церковь еще действовала. Её закрыли в 1930-х гг.
- Церковь Св. Павла
- Французская церковь и реформатское училище
- **Церковь Визкирхе
- Церковь Покрова Пресвятой Богородицы при Политехническом университете
- Церковь Рождества Христова при Подворье Свято-Троицкого Александро-Свирского монастыря
- Эстонская лютеранская церковь
- КОРЕЙЦЫ В ПРИМОРЬЕ, ИЛИ ИЗ ИСТОРИИ ДУХОВНОЙ МИССИИ В КОРЕЕ И ВО ВЛАДИВОСТОКЕ: ЦЕРКОВЬ НА МАХАЛИНА
- №№ 40 и 42 Армянская апостольская церковь Святой Екатерины с жилыми домами
- Зейдеркерк (Южная церковь) и Дом Пинто
- Церковь Святых Апостолов
- Церковь Святого апостола Петра
- Сербская православная церковь