Книга: Прага. Путеводитель

**Кутна Гора

**Кутна Гора

Самая большая достопримечательность здесь – великолепный костёл Св. Варвары с необычной, разделённой на три части шатровой крышей. Святая Варвара – покровительница горняков, ведь судьбы жителей города **Кутна Гора (Kutn? Hora) (4) были связаны с добычей серебряной руды. В Средние века кутногорский серебряный рудник был одним из самых прибыльных рудников в Европе. Как гласит легенда, первое серебро нашёл здесь в конце XIII века монах Антоний. И чтобы не потерять место находки, он бросил на него свою рясу; этим и объясняется происхождение названия города («ряса» по-чешски – «kuta»).

Церковь Св. Варвары в Кутна Горе.

Королевский город был основан германскими горняками (немецкое название города – Kuttenberg). Этот горнопромышленный центр был вторым после Праги важнейшим городом богемского королевства. Говорили даже, что «золотой город» засиял лишь благодаря деньгам Кутна Горы. «Пражский грош», который здесь чеканился, был крайне популярен и из-за высокого содержания серебра считался стабильным платёжным средством во всей Европе. «Кутногорская библия» относится к ценнейшим печатным изданиям XV века. В период между концом XIII и серединой XVI века Кутна Гора накопила невероятные богатства. Но затем дело пошло на спад: после открытия огромных месторождений серебра в Мексике город не выдержал конкуренции.

Для истории немецкой культуры Кутна Гора дала важные толчки развития: здесь в 1409 году несчастный сын императора Карла IV, Вацлав IV, обнародовал Куттенбергский декрет, предоставлявший чешским профессорам и студентам Пражского университета большие права. Обделённые в результате немецкие профессора и студенты дружно покинули пражскую альма-матер и основали в Лейпциге новый университет.

В 1753 году в Кутна Горе умер известнейший чешский художник барокко Петер Брандл. В 1808 году здесь родился Йозеф К. Тыл, драматург и автор текста национального гимна.

В 1995 г. Кутна Гора была внесена в список памятников всемирного культурного наследия ЮНЕСКО как не имеющий себе равных, прекрасно сохранившийся средневековый горнопромышленный центр. Для посещения Кутна Горы следует запланировать как минимум один день. Указательные таблички помогут вам сориентироваться на местности.

Экскурсию по городу лучше всего начать у готического **костёла Св. Варвары (kostel sv. Barbory) – это прекрасная церковь, несмотря на то, что её постройка осталась незавершённой. Богатые владельцы рудников планировали возвести великолепное здание, которое могло бы потягаться с собором Св. Витта в Праге, и пригласили только лучших архитекторов: вначале Иоганна Парлержа, а после проволочек в строительстве также Бенедикта Рида. Работы, требовавшие больших затрат, начались в 1388 году, но затянулись до 1557 года. На возведение «правильных» башен средств уже не хватало. Последние строительные операции завершились только в начале XX века, тогда же были закончены окна в стиле модерн.

Фасад готического собора очаровывает всех, кто его видит, филигранными деталями из песчаника. Собор Св. Витта имеет только три нефа, а здесь их пять. Внутри собора можно увидеть гербы гильдий и объединений горняков; несколько капелл украшены прекрасными средневековыми фресками со сценами из жизни горнорабочих и чеканщиков монет, а также с библейскими мотивами. Особенно ценными считаются готическое изображение Мадонны (1380 г.) и резные скамьи хоров (1490 г.). Кажется, что своды собора парят; узкие колонны-опоры почти незаметны. Поразительное впечатление производит звездообразный потолок, созданный Бенедиктом Ридом.

Расположенная по соседству Иезуитская коллегия построена в форме зеркального отражения буквы «F» – знак проявления преданности императору Фердинанду II. На её каменном парапете стоят барочные скульптуры.

Далее по улице Barborsk? мы подходим к замку (Hr?dek). Этот замок, бывшая часть городского укрепления, в XV веке стал поместьем, а в 1960-е годы Музеем серебряного рудника. Сюда туристы приезжают на экскурсию в средневековые штольни. Всех посетителей снабжают плащами, касками и лампами.

По улице Ruthardsk? мы выходим к костёлу Св. Иакова (kostel sv. Jakuba), первой «настоящей» церкви города (1330–1420 гг.); до её постройки здесь была только деревянная капелла. Старейшие детали декора интерьера принадлежат Петеру Парлержу, картины и алтарные иконы – Петеру Брандлу и Карелу Шкрете.

Соседний **Влашский двор (Vla?sk? dv?r) назван так в честь первых чеканщиков монет. Они прибыли сюда в 1300-е годы из Флоренции и чеканили пользовавшиеся большим спросом пражские гроши. К монетному двору примыкает королевский дворец с капеллой Св. Вацлава, залом для приёмов и банком Городского совета. Здесь чешские выборные от сословий избрали своим королём уроженца Польши Владислава Ягеллона (Wladyslaw Jagiello); здесь же король Вацлав IV обнародовал Куттенбергский декрет. Надпись на здешней доске Городского совета стала известной во всём мире: «Когда ты, будучи членом общины, по долгу службы входишь в эту дверь, откажись от всех своих страстей: ненависти, вражды, власти, дружбы, лицемерия, подчини свои собственные заботы заботам твоей общины…». Таблички с такими же словами висят в здании ООН в Нью-Йорке, во Дворце Наций в Женеве и в здании Национального собрания в Праге.

Жуткая декорация – хранилище для костей в Седлеце было отделано остатками скелетов примерно 40 000 людей, которые были похоронены на кладбище начиная с XII века.

В бывшем Доме монетного мастера сегодня представлена нумизматическая коллекция. В Деканате рудного дела проводилось обучение. Чумная колонна – прекрасная каменотёсная работа эпохи барокко (Ф. Баугут, 1713–1715 гг.); её проект приписывается Джованни Сантини.

Пройдя мимо церкви Св. Яна Непомуцкого, мы оказываемся у позднеготического Каменного фонтана (Kamenn? ka?na) редкостной многоугольной формы (1495 г.). Совсем рядом стоит **Каменный дом (Kamenn? d?m). Этот дом с декоративным фронтоном и эркером – одно из красивейших светских зданий в Чехии. На фасаде изображены и библейские мотивы: Адам и Ева под яблоней. В этом доме нашёл пристанище Музей прикладного искусства. Здесь стоит посмотреть и на покрытую копотью средневековую кухню.

Далее по улице Иржи Подебрадского (Ji??ho z Podіbrad) можно выйти к монастырю урсулинок (kl??ter vor?ilek). Архитектор Килиан Игнаций Динценгофер задумывал нечто более грандиозное, однако денег на его замысел не хватило. Вместо четырёх флигелей получилось два, вместо церкви удалось построить только часовню. Правда, здесь есть очень оригинальная винтовая лестница.

По Аненской площади можно выйти к костёлу Богоматери на Намети (Na n?m?ti), расположенному на одноименной улице. Na n?m?ti значит по-русски «На смётках» – говорят, что строительство церкви было оплачено только сметёнными на улочках остатками серебряной пыли! Спустя 500 лет после достройки внутренняя часть церкви осталась практически неизменной. Главный алтарь оформлен по наброскам Альбрехта Дюрера.

В начале XVIII века баварские монахи основали в северной части города Седлец (Sedlec) цистерцианский монастырь Успения Богородицы. Пятинефная церковь Девы Марии хранит несколько картин Петера Брандла. Под сводами невзрачной церквушки Kostnice Sedlec искусствовед Франц Ринт создал около 1870 года *Хранилище для костей с остатками 40000 скелетов. Пополнение не заставило себя ждать: с тех пор, как в XII веке над кладбищем была развеяна святая земля, многие знатные люди желали быть погребёнными здесь.

Оглавление книги