Книга: Невский проспект. Дом за домом

Казанский собор

Казанский собор

В 1733–1737 годах вдоль красной линии Невского проспекта была возведена церковь Рождества Богородицы. Позади нее, в глубине, находилась Переведенская слобода. Авторство проекта церкви часто приписывается М.Г. Земцову, но возможно, что к нему был причастен И.Я. Бланк, руководивший строительством. Трехнефный храм базиликального (зального) типа завершался мощным восьмигранным барабаном с куполом и высокой колокольней со шпилем. Фасады членились пилястрами, окна обрамляли наличники сложного рисунка. По общей схеме сооружение в стиле раннего барокко напоминало Петропавловский собор. Церковь служила главной вертикальной доминантой проспекта, ее колокольня перекликалась с новой башней Адмиралтейства, воздвигнутой в те же годы по проекту И.К. Коробова. В храме хранилась самая чтимая в столице чудотворная икона Казанской Божией Матери (список привезен в Петербург в 1708 году). В церкви венчались Анна Леопольдовна с герцогом Антоном Ульрихом (1739 год), будущие императоры Петр III и Екатерина II (1745 год), Павел I и Наталья Алексеевна (1773 год). Здесь Екатерина II была провозглашена императрицей. С 1740-х годов от храма начинался общегородской крестный ход. Впоследствии икона Казанской Божией Матери была перенесена во вновь построенный Казанский собор, а церковь в 1811 году разобрана (ее остатки обнаружены при раскопках в 2000 году).

В 1799–1800 годах был проведен конкурс на проект нового соборного храма с участием Ч. Камерона, П. Гонзага и Ж.Ф. Тома де Томона. По требованию Павла I здание должно было напоминать римский собор Святого Петра с его круговой колоннадой. При поддержке графа А.С. Строганова, ответственного за строительство, работы были поручены А.Н. Воронихину. В его проекте, утвержденном в конце 1800 года, отразились влияние римского прототипа, а также произведений парижских архитекторов. Воздвигнутый в 1801–1811 годах собор Казанской иконы Божией Матери – один из величайших шедевров петербургского зодчества. С него начался период высокого классицизма.

Церковь Рождества Богородицы. Чертеж 1740-х годов

Воронихин создал оригинальное произведение большого градостроительного масштаба. Храм, имеющий в плане форму латинского креста, расположен в глубине площади. Грандиозная дугообразная колоннада коринфского ордера примыкает к асимметричной продольной стороне здания, обращенной к Невскому (главный вход, согласно канону, ориентирован на запад). Сама колоннада превращена в главный фасад, она охватывает крыльями пространство площади, а ее боковые порталы служили проездами. Над этим лесом колонн поднимаются барабан и купол (общая высота 72 метра). Незадолго до завершения строительства Воронихин предлагал повторить дуговую колоннаду с противоположной стороны, но этот замысел не был осуществлен. Новшествами явились использование пудостского известняка для колонн и облицовки стен, железная решетчатая конструкция купола. В композиции храма достигнут высокий синтез архитектуры и скульптуры. Рельефы и статуи созданы И.П. Мартосом, И.П. Прокофьевым, Ф.Г. Гордеевым, С.С. Пименовым, В.И. Демут-Малиновским.

Фотография 2004 года

Северные двери скопированы с «Райских дверей» Л. Гиберти (XV век) на флорентийском Баптистерии.

Торжественное величие трехнефного внутреннего пространства подчеркивают 56 гранитных колонн коринфского ордера. Богатые убранство и утварь храма утрачены. Произведения живописцев В.Л. Боровиковского, О.А. Кипренского, А.Е. Егорова, В.К. Шебуева частично переданы в музеи, а серебряный иконостас, установленный в 1836 году по проекту К.А. Тона, был переплавлен. Вскоре после освящения собор стал мемориалом Отечественной войны 1812 года. Здесь хранились военные трофеи, а в 1813 году был погребен фельдмаршал М.И. Кутузов. В 1837 году на площади перед колоннадой открыты памятники полководцам М.И. Кутузову и М.Б. Барклаю-де-Толли, созданные скульптором Б.И. Орловским (постаменты – архитектор В.П. Стасов).

Могила М.И. Кутузова в Казанском соборе. Фотография 1913 года

До открытия Исаакиевского собора Казанский был кафедральным собором столицы. В нем молились все российские императоры – от Александра I до Николая II. Среди его священнослужителей самыми известными были Т.Ф. Мысловский и Ф.Н. Орнатский. В 1893 году в соборе состоялся обряд отпевания П.И. Чайковского.

Памятник М.И. Кутузову. Фотография 2003 года

На площади перед собором 6 декабря 1876 года прошла первая в России политическая демонстрация, организованная народнической группой «Земля и воля». В ней участвовали студенты и рабочие, революционную речь произнес Г.В. Плеханов. И в дальнейшем это место оставалось ареной революционных выступлений.

В 1899–1900 годах садовые мастера Р.Ф. Катцер и П.И. Визе устроили на площади сквер с фонтаном. В начале 1910-х годов реставрированы фасады и живопись собора (архитекторы А.П. Аплаксин, А.А. Парланд, художники Н.А. Бруни и Э.К. Липгарт).

В 1932 году собор был закрыт для верующих, и в том же году здесь начал действовать Музей истории религии и атеизма АН СССР. В собрании музея – ценнейшие коллекции предметов культа различных вероисповеданий, документы, а также произведения живописи и скульптуры. Музей был одним из самых популярных в Ленинграде. Сильное впечатление на посетителей производил макет камеры пыток инквизиции. Фасады и интерьеры реставрировали в 1950–1960-х годах архитекторы Л.М. Безверхний, В.М. Савков, С.Н. Давыдов, художник Я.А. Казаков. В конце 1980-х – начале 1990-х годов площадь у собора вновь стала одним из главных мест общественно-политических выступлений.

Главные Городской думы возлагают венок к памятнику М.Б. Барклаю-де Толли. Фото 1913 года

С 1991 года в соборе возобновились богослужения. Теперь он полностью передан верующим и снова стал кафедральным собором Петербурга. Музей истории религии переведен в здание на Почтамтской улице, 14/5. В 2012 году начата реставрация фасадов собора.

Оглавление книги