Книга: Русский менталитет. Рашен – безбашен? За что русским можно простить любые недостатки

О тех, кому не нужны ни слуги, ни хозяева

О тех, кому не нужны ни слуги, ни хозяева

В России всегда было много людей, которых новые русские назвали бы чудаками. Удивительным бескорыстием и отзывчивостью отличался химик и композитор Александр Бородин. «Квартира их часто служила пристанищем и местом ночлега для разных родственников, бедных или приезжих… Бородин возился с ними, лечил, отвозил в больницы, навещал их там», – вспоминал Римский-Корсаков. Сергей Витте, министр финансов России с 1890 по 1900 год, добился колоссального увеличения богатства страны. Он ворочал огромными деньгами. Его враги распускали слухи о том, что он запускал руки в казну. Но, выйдя в отставку, Витте испытывал материальные трудности, хотя при желании, конечно, мог бы обогатиться.

Лев Толстой, которому в конце жизни иностранцы за права на издание его сочинений предлагали сразу 10 миллионов рублей (это была невероятная сумма!), даже не обсуждал это предложение. Он ушел из дома осенней ночью с 50 рублями в кошельке. Иван Бунин, получив в 1933 году Нобелевскую премию, значительную часть денег раздал нуждающимся и жил после этого довольно скромно. Это было давно! – вздыхает читатель. Но в наши дни писатель Э. Лимонов рассказывает, что молодой Сергей Шаргунов отдал ему свою Государственную премию за лучшее прозаическое произведение.

В рассказах 1960–1970-х годов Шукшин описывает деревенских жителей, «чудиков». Их интересы далеко выходят за пределы работы, которая их кормит, и они не стремятся разбогатеть, за заработком не гонятся. «Куркуль» у них – это самое страшное оскорбление. Для чего жить? Чтобы хватать, грести вещи, материальные ценности? «Смы-ы-ысл?!» – кричит душа. Ну живешь, ну детей народишь, – а зачем?» – объясняет Шукшин. В любую минуту эти люди готовы плюнуть на все накопленное барахло, порубить все и сжечь. Ими движет жажда творчества, стремление к целям, далеким от материальных интересов. Один мечтает найти траву, чтобы лечить всех от рака, второй занимается живописью, третий хочет восстановить старинную церковь…

Как это ни странно для некоторых, русский человек сохранил в своем подсознании стремление к чему-то более значимому, чем выгода, собственность, комфорт и сотни сортов колбасы. «Разве может быть смыслом жизни и единственной целью зарабатывание денег? – спрашивает экономист М. Делягин. – Есть ли цена, за которую солдат бросится грудью на амбразуру?» В России и сегодня немало бессребреников, далеких от прагматизма и равнодушных к богатству, принципы которых сформулировал Булат Окуджава: совесть, благородство и достоинство. Сам поэт не гнался ни за деньгами, ни за вещами. Иногда ему просто дарили за выступление три гвоздики.

В одном анекдоте девушка звонит на радио: «Вчера нашла кошелек, там было пять тысяч долларов, 650 евро и визитка на имя Василия Иванова, проспект Ленина, дом 19. Поставьте ему, пожалуйста, какую-нибудь хорошую песню». Но ведь бывает иначе. Шофер с почти 40-летним стажем Федор Коротаев вез в автобусе бригаду рабочих и заметил на обочине дороги мешки. Подобрал их – там оказалось 3,5 миллиона рублей, потерянных инкассаторами. Коротаев сдал мешки в полицию. Ни пассажиры автобуса, ни соседи не понимали, почему он не взял деньги себе. Ему говорили: «Зарплата у тебя 15 тысяч рублей, тебе же за 20 лет столько не заработать!» Коротаев отказался: «Мне чужого не надо».

Это редкий случай, но не единственный. Светлана Бачурина, продавщица сувениров из Ярославской области, живет в полузаброшенной деревеньке, сына возит в школу за несколько километров. В месте, где москвичи отдыхают, она нашла пакет с 300 тысячами евро – вот счастье привалило! Но она вернула их хозяину, менеджеру московского банка. Тот предложил ей за это 15 тысяч евро, но она отказалась. Взяла только 1500 рублей, купила детям футболки и себе сарафан. В Волгограде проводница Алла Аитова нашла восемь миллионов рублей в купе поезда и отдала их владельцу. Им оказался миллионер Кондратьев, и он даже не сказал ей спасибо. В Интернете кое-кто называет таких людей «лохами», но ему отвечают: «На таких людях Россия держится». Кто из них прав?

У нас есть единицы, счастливое исключение, даже среди политиков, которые, попав на вершину власти, там ничего не нажили. Это энтузиасты перестройки, о которых почти никто не помнит: Марина Салье, Александр Щелканов, Юрий Нестеров, Александр Беляев – да разве всех перечислишь?

Известный артист Петр Мамонов уехал за город, живет вне «муравейника» и чурается тусовок. «В чем смысл жизни?.. – раздумывает он. – Можно заработать кучу денег, иметь очень много удовольствий, поехать на Гавайи, купить яхту… Но я все равно умру, а, как говорят блатные, в гробу карманов нету». У чудаков свое представление о счастье – их понимал поэт Средневековья Омар Хайям: «Если есть у тебя для жилья уголок в наше подлое время и хлеба кусок, если ты никому не слуга, не хозяин, счастлив ты и воистину духом высок». Мне знакомы люди высочайшей эрудиции, которые не гонятся за деньгами и всегда готовы поделиться опытом, помочь всем, кто в этом нуждается. Писатель К. Чуковский призывал: «Пишите бескорыстно, за это больше платят». То есть делай то, что ты любишь, а деньги – придут. В этом случае результат будет лучше.

Виктор Ерофеев рассказывает о приключениях бизнесмена Саши. Он начал с торговли носками в переходе, потом «торговал сигаретами, антиквариатом, иномарками, владел складами и магазинами, организовывал банки, обанкротился… В него стреляли… Он обзавелся недвижимостью в Лондоне… Занялся философией… обнаружил в себе мусульманство, завел гарем, рванул на Карибы, оттуда в Нигерию. Вернулся, покаялся в монастыре, стал референтом». В чем причина этих метаний? Вслед за деньгами приходит леденящая тоска – чем заполнить жизнь? Бизнесмены нужны, но мне жаль тех, кто с детства мечтает о бизнесе. Вдохновение и радость творчества, новых открытий несравнимы с удовольствием от торговли и приобретательства.

В науке и творчестве достигают успеха люди, жадные до знаний, а не до денег. В Петербурге жил гениальный математик Григорий Перельман. Он решил сложнейшую задачу тысячелетия, и ему была предложена премия в один миллион долларов. Но Перельман от этих денег отказался. В течение многих лет он жил в России очень скромно, ходил за продуктами в магазин с авоськой и лишь недавно перебрался в Швецию. Поразительно? Да, но математик живет в другой системе ценностей. Перельман стал для молодых людей объектом насмешек; они не сомневаются, что он – сумасшедший, ненормальный. Но, может быть, в нашем безумном мире именно он остается нормальным?

В России набирает обороты волонтерское движение. Люди объединяются в Сети и активно занимаются благотворительностью, в частности организуют поиск пропавших. «Мы подсчитали, что каждые 30 минут в России пропадает один ребенок, четверо в день – навсегда. Чаще всего исчезают детдомовцы или дети, которые убегают от родителей», – свидетельствует 36-летняя Наталья Данилевич, собравшая 200 волонтеров. В Москве студенты организовали акцию «Старость в радость». Они объезжают пансионаты, беседуют и переписываются со стариками, устраивают для них концерты. В одной больнице Петербурга для лечения раковых больных летом не хватает доноров крови. Больницу уже несколько лет выручают байкеры. Они врываются на ревущих мотоциклах, сдают кровь, а затем устраивают для детишек шоу, дарят им подарки. «Мы называем их мотоангелами», – улыбается заведующая детским отделением. В Петербурге на ярмарку волонтерских вакансий пришли сотни желающих безвозмездно работать с детскими домами и трудными семьями – намного больше, чем ожидали организаторы.

Все это замечательные признаки зарождающегося в нашей стране гражданского общества. К счастью, не вся наша страна поголовно помешалась на деньгах. Верно сказал А. Солженицын: «Мы встанем на ноги, когда совесть одержит верх над экономикой». Бескорыстных и честных людей в нашей стране гораздо больше, чем мы думаем, а это значит, что у страны есть будущее.

Оглавление книги