Книга: Непал: Обычаи и этикет

Праздники

В отличие от уроженцев Запада с их неодолимой потребностью в бережной документации исторических событий и несгибаемой страстью к подтвержденным фактам, большинство непальцев не задумываясь принимает и любит свои праздники как «что-то, что они делали всегда». Они обожают богатый набор народных сказок и житейских священных историй.

Большинство местных религиозных праздников возникли столетия назад и были пронесены через эпохи, отделяющие нас от каких-то мифологических или, возможно, реальных событий, которые ныне разыгрываются в лицах по причинам уже неясным, размытым течением времени. В Непале, как и в других странах, праздники отмечаются по-разному, с различной степенью интенсивности, что зависит от местности, экономического и социального статуса, образования, религиозных и семейных условий и личной расположенности.

Например, Дасаин означает разное для разных людей: иные скажут, что этот праздник длится десять дней, потому и называется так; иные верят, что этот праздник снимает десять видов человеческих грехов; большинство прочих считает, что имеется в виду победа Рамы над Раваном, символизирующая победу истины над ложью; а некоторые непальцы отмечают этот праздник в честь богини Дурги, вознося молитвы богине, которая может одарить их долгой и счастливой жизнью.

Похожим образом, индусский праздник Холи, отмечаемый в марте или в конце февраля, получивший свое название якобы по имени демоницы Холики, означает разные вещи для разных непальцев: некоторые связывают этот праздник с историей Прахалада, истинного приверженца Бога, изможденного собственным жестоким отцом, но спасенного из смертоносного огня его доброй сестрой Холикой; другие связывают этот праздник с делами бога Кришны; а большинство прочих считает этот праздник событием, которое рождает чувства любви и дружбы между людьми, помогая им забыть горечь, вражду и ненависть, которую они могли испытывать друг к другу.

Во время этого шумного восьмидневного праздника мужчины, женщины и дети – как иностранцы, так и сами непальцы – могут вдруг обнаружить, что они осыпаны священной красной пудрой и/или обрызганы красной жидкостью. Вы убедитесь, что Холи– это великий праздник праздников, несущий радость и веселье.

В Непале пять дней Тихара– знаменитой поры осеннего равноденствия – празднуются в октябре или начале ноября. Тихар буквально означает «ряд ламп». Традиционно в эти дни устраиваются представления с лампами, но этот праздник в действительности является целой последовательностью значительных торжеств, отмечаемых по ряду причин. Тихар – это время поклонения Лакшми[9] , богине изобилия и процветания. Поклоняются также обыкновенной собаке и зловещей вороне, а также священной корове, семейному ящичку для денег и братьям каждого дома.

В конце апреля или в начале мая празднуется Будда-джайанти-пурнима[10] , ночь полнолуния, когда родился Будда. Буддисты из стран всего мира приезжают, чтобы посетить место рождения Будды в Лумбини[11] . В день его рождения центром всей буддийской активности становится массивная, увенчанная белым куполом ступа, которая коронует гору Сваямбхунат и является крупнейшей и самой почитаемой из всех буддийских святынь в Непале. В этот день тысячи буддистов вместе со своими индуистскими братьями отдают дань почтения высокому имени бога Будды.

В августе – сентябре соблюдается и празднуется священный лунный месяц Гунла. Гунла так же священен для буддистского населения, как Великий пост для христиан, или Рамадан для мусульман, или четыре месяца Чатурмас для индуистов. В течение этих благоприятных тридцати дней буддисты с энтузиазмом посвящают себя посту, покаянию, паломничеству и посещению священных церемоний, с типично непальским нарастанием празднований, веселья и радости.

Оглавление книги