Книга: Томская область

Спасское

Спасское

(265 чел., 15 км к западу от Томска)

Старинное русское село, расположенное на берегу реки Томь, у скального выступа Синий утес.

Томск: рейсовый авт. от автовокзала на Ярское.

Село основано в начале XVII в. и названо по Спасской церкви, первое упоминание о которой относится к 1644 г. Издревле в Спасском жили хлеборобы – село считалось «хлебной житницей» Томска, где выращивали необходимые городу пшеницу и рожь. Не случайно первоначально село именовалось Спасским полем. Здесь же был укрепленный казачий форпост (XVII – сер. XVIII в.) и проходил

караванный путь из Москвы в Кяхту. Здесь можно было видеть необычные для этих мест караваны верблюдов, идущих в Россию из Монголии и Китая.

В 1923–1999 гг. село носило название Коларово по имени деятеля болгарского коммунистического движения. И сейчас местные жители часто называют его по-старому. Рядом с селом находится бывшая загородная резиденция Е.К. Лигачева, а ныне – база отдыха Восток-газпрома «Синий утес», база отдыха УФСБ и пивоваренный завод «Синий утес». В летний период тысячи томичей приезжают сюда, на берег Томи, купаться и загорать. 15 лет назад в деревне хотели организовать музей под открытым небом и даже свозили на вертолетах скиты из тайги. Но пришла перестройка, и сейчас гнилые деревяшки чернеют недалеко от скотного двора, по ул. Советская.

Спасское само по себе музей: в его окрестностях сохранились курганный могильник и древнее городище, а в самом селе – различные виды построек кон. XIX – нач. XX в.: изба-связь, изба-клеть, пятистенки, постоялый двор, церковно-приходская школа, каменная церковь.

вт-вс 11.00–18.00, пн закр., службы: сб 10.00 и 16.00, вс 10.00.

Каменная церковь построена в 1799 г. на берегу Томи, на месте обветшавшей деревянной (1644). Архитектура храма выдержана в стиле барокко. Весной, когда Томь разливалась, переправу на Московско-Сибирском тракте переносили в село Ярское, и проезжавшие по тракту любовались белостенной златоглавой красавицей.

Чудесно обретенный нерукотворный лик Спасителя с почестями перенесли из старой деревянной церкви в новый каменный Спасский храм.

Во время написания иконы (после постройки первой церкви) жители села постились. Трижды иконописец наносил на икону рисунок святителя Николая и трижды он менялся на Образ Спаса Нерукотворного, который в итоге и был написан. В 1788 г. была предпринята попытка обновить потемневший от времени образ. Однако иконописец, начав работу, отказался ее продолжать, заявив, что получил духовное указание не касаться чудотворного образа. Лишь в сер. XIX в. томский епископ Парфений распорядился написать на стекле точную копию иконы и положить список поверх самого образа. После закрытия церкви в сер. 1930-х гг. местонахождение чудотворного образа неизвестно.

В конце 1970-х гг. восстановили на деньги Добровольного общества охраны памятников. В 1990 г. в церкви вновь начались службы.

Оглавление книги