Книга: Красноярский край (включая Таймырский и Эвенкийский автономные округа)

Туруханск

Туруханск

(4,8 тыс. чел., 1100 км к северу от Красноярска)

Телефонный код 39110

Внутренний 210

Город расположен па правом берегу Енисея в месте его слияния с Нижней Тунгуской, в 100 км южнее Северного полярного круга. Центр Туруханского района.

В 1660 г. «черный енисейский монах Тихон» основал на этом месте Троицкий монастырь. Вокруг него стали появляться дома поселенцев, образовавшие небольшое село. Его называли Троицко-Монастырским или просто Монастырским. Под последним названием оно просуществовало до 1923 г., после чего было переименовано в Туруханск, а прежнее село Туруханск, расположенное в 32 км к северу от нынешнего на левобережье Енисея, стали называть Старотуруханском. С незапамятных времен до сер. XX в. этот район был местом ссылки.

Свято-Троицкий мужской монастырь

ул. Партизанская, 16.

С конца XVII в. значительную роль в экономическом освоении севера Енисейского края стал играть Троицкий мужской монастырь, развернувший здесь энергичную хозяйственную деятельность.

Опальный священнослужитель Тихон, сосланный в Мангазею, привез в основанную им в 1657 г. обитель редкие рукописные книги, жития святых, летописи, царские грамоты, положив начало богатой монастырской библиотеке.

Монастырь при основании не получил никаких земельных угодий. Но, покупая землю и получая богатые вклады, монахи сосредоточили в своих руках значительное количество земли в Енисейском уезде и различных промыслов в Мангазейском. В 1668 г. монастырь имел 3 заимки в верховьях Нижней Тунгуски. С 1669 по 1724 г. он скупил у промышленников 12 зимовий в низовьях Енисея и вдоль побережья Ледовитого океана. В середине XVIII в. монастырь владел уже 23 зимовьями на севере Енисейского края, что составляло около 50 % всех зимовий района. Значительное место в хозяйственной деятельности монастыря играла соляная промышленность. В конце XVIII в. монастырь ежегодно отправлял на продажу в Томск до 2 тыс. пудов соли.

С Туруханским монастырем связано несколько литературных произведений XVIII в.: «Чудо (1663) об исцелении немого от иконы Троицы», «О поставлении и о начале обители Святые Троицы в Туруханских пределах при устии реки, зовомыя Тунгуски» и др. Особое место занимает «Житие Василия Мангазейского», представляющее жанр так называемых «народных житий». В нем повествуется о чудесах возле гробницы святого. Есть предположение, что автор жития – сам Тихон.

Монастырь участвовал в христианизации местного коренного населения. За 22 года просветительской деятельности местные миссионеры крестили в православную веру более 3 тыс. чел. коренного населения.

С 1730 г. монастырь служил местом ссылки. В 1827 г. в нем находился декабрист Н.С. Бобрищев-Пушкин.

После закрытия (1923) обители сохранившаяся без куполов Троицкая церковь использовалась для административных и хозяйственных нужд. В 1991 г. она передана православной общине села Туруханск и стала действующей. С 1994 г. в монастыре ведутся восстановительные работы.

Музей «Политическая ссылка»

ул. Свердлова, 26,

вт-вс 11.00–18.00, пн закр.

Музей открыт в 1938 г. как мемориальный Дом-музей Я.М. Свердлова. В 1984 г. его и Дом-музей С.С. Спандаряна объединили в Дом-музей Я.М. Свердлова и С.С. Спандаряна, а в 1992 г. переименовали в музей «Политическая ссылка».

Свердловы поселились в доме, построенном в 1910 г. и принадлежавшем Иркутской метеообсерватории. Здесь бывали И.В. Сталин, Ф.И. Голощекин, Г.И. Петровский. Восстановлен интерьер комнат. В экспозиции есть личные вещи Свердловых.

Дом, в котором жил в период ссылки с 1914 по 1916 г. Сурен Спандарян (1882–1916), профессиональный революционер, член ЦК РСДРП, находится в 100 м от дома-музея «Политическая ссылка». Это здание (1912), бывший флигель в усадьбе купца Лукашевича, легко узнать по большому бюсту Спандаряна. В Туруханский край на вечное поселение попал за участие в Пражской конференции (1912). Единственный из всех ссыльных, не получавший денег. В Туруханске валил лес, ловил рыбу, помогал крестьянам составлять жалобы и иски.

В экспозиции отражена и ссылка советского периода. В 1949 г. в Туруханск по Енисею прибыла на пожизненное поселение Ариадна Сергеевна Эфрон, переводчица, поэтесса и художница, дочь Марины Цветаевой. Здесь она жила и работала до июня 1955 г. – полной своей реабилитации «за отсутствием состава преступления» и первым же пароходом покинула Туруханский край.

Оглавление книги