Книга: Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей

Никон Расколол и уволился

Никон

Расколол и уволился

Все знают про боярыню Морозову. Василий Суриков написал сию родовитую особу (кстати, по современным меркам совсем не старую женщину: во время «действия» картины ей не сравнялось сорока) на убогих санях, но с торжествующе поднятыми вверх двумя перстами (сомкнутыми, не путать с жестом «виктори», который сделал популярным Черчилль). Известна и причина, по которой Феодосия Прокопьевна, в девичестве Соковнина, оказалась в столь незавидном положении: не хотела она примириться с церковными нововведениями и оставалась крепкой в старой вере. Действие картины происходит в 1671 году, и везут боярыню в город Боровск.

А в это время инициатор смены церковных канонов Никон, лишенный сана патриарха, проводил свои дни в Ферапонтовом монастыре, в глуши вологодских лесов. Пребывал он там не по своей, а по царской воле. В общем, Никон – что тот мавр из пьесы Шиллера «Заговор Фиеско в Генуе»: сделал свое дело (инициировал решение Поместного собора 1654 года о «чистке» церковных книг) и ушел. Ушел попервоначалу по своей воле, удалился в основанный им Новоиерусалимский Воскресенский монастырь. Через пять с половиной лет попробовал было вернуться, но у царя Алексея Михайловича, видимо, былая любовь перегорела, и он повелел Никону (пока еще патриарху) отправиться назад на Истру. А в 1666 году Церковный собор (что интересно, подтвердив никоновские реформы) лишил его сана.

Вот как оно происходит в нашей стране, в нашем городе: в старое веришь ли, в новое, красному цвету поклоняешься или зеленому, а не сложится с царем – и отправишься ты в дальнюю сторонушку, хорошо как без конфискации.

Оглавление книги